腰鼓手周志戰(左)和李東東表演的“斗鼓”充滿感染力。

　　延安市安塞區新華書店內充滿腰鼓元素。

　　記者 艾永華 王雄

　　舞出黃土地最美“迪斯科”

　　走進安塞區文化文物館，赫然眼前的一塊宋代腰鼓畫像磚上，人物打腰鼓的動作瀟灑剛勁，栩栩如生。

　　“早在秦漢時期，腰鼓就被駐防將士作為交戰的裝備，遇到敵人突襲，就擊鼓報警，傳遞訊息;兩軍對陣交鋒，就擊鼓助威。后來，安塞腰鼓逐漸演變成一種民間娛樂性舞蹈。”安塞區文化館館長殷宇鵬介紹，“每年正月，安塞各村都自發組織腰鼓表演，走村串戶，互相拜年，俗稱‘沿門子’”。

　　“安塞腰鼓能有今天的輝煌，離不開千百年來喜愛腰鼓的民間藝人，更離不開延安革命時期興起的‘新秧歌運動’。”殷宇鵬說。1942年，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表。魯藝的藝術家和安塞腰鼓藝人一道，將陜北秧歌改造成一種新秧歌。在這次改革中，秧歌中占重要地位的腰鼓被改造成人們易學的“勝利腰鼓”。腰鼓手的服飾由古代武士服飾“盔纓馬刷、戰巾戰裙”變成以“白羊肚手巾紅腰帶”為特征的服飾。隨著革命的勝利，“勝利腰鼓”被傳到大江南北。

　　“1984年5月，由陳凱歌導演、張藝謀擔任攝影的電影《黃土地》劇組走進安塞。劇組要在這里尋找一種與黃土地相契合的、充溢生命原動力的民間舞蹈。最終，他們選中了安塞腰鼓。”殷宇鵬說。

　　在電影《黃土地》里，隨著牛皮大鼓擂響，150名安塞腰鼓手穿著對襟子黑棉襖，時如入海蛟龍，時如猛虎出山，在山梁上馳騁縱橫。震天的鼓聲和150條漢子的吼聲交織在一起，如滔滔大河勢不可當……

　　隨著電影《黃土地》獲獎，在全國乃至世界范圍上映，震撼人心的安塞腰鼓從此打出了黃土地，走向世界。

　　多年來，安塞腰鼓隊先后參加了西安世界園藝博覽會、上海世界博覽會等重大演出活動，還遠赴德國、美國、俄羅斯等多個國家進行對外文化交流演出，并參加迎接印度、荷蘭、法國等國領導人訪華表演，備受世界矚目。

　　一位研究中國文化的外國學者觀看了安塞腰鼓后說：“這是東方黃土地上最美妙的‘迪斯科’!”

　　使出全身上下一股子牛勁

　　作為國家級非物質文化遺產安塞腰鼓市級代表性傳承人，劉占明被安塞人稱為“安塞腰鼓總教頭”。

　　劉占明的電腦桌面背景是國慶60周年，他率領1020人的安塞腰鼓隊打著腰鼓經過天安門廣場時的照片。“只要打開電腦，我就想起那激動人心的時刻。”劉占明說，“安塞腰鼓是祖先流傳下來的文化藝術瑰寶，我要用畢生的精力把它傳播到更遠的地方、傳播給更多的人。”

　　從7歲起，劉占明就跟著父親學習打腰鼓。“我的父親當年是村里打腰鼓的好把式，是腰鼓隊里站在第一排位置的頭路鼓手。”劉占明說，“看到大人們打腰鼓我很羨慕，嚷嚷著要學。父親從生產隊的保管室找來一個兩面都開了洞的破腰鼓，用一根麻繩給我綁在身上。我跟在隊伍后面敲打起來，覺得很神氣。”

　　15歲那年，劉占明進入安塞文藝宣傳隊，成為一名專業腰鼓手。從此，劉占明越打越喜歡，越打越上癮，50多年從未間斷。安塞區每年舉辦的各種重大活動都少不了他。劉占明和他的團隊走遍祖國各地，還遠赴美國、英國、德國等10多個國家進行腰鼓表演。

　　最讓劉占明記憶深刻的是1997年7月1日香港回歸祖國那場演出。“那次演出，腰鼓隊有120人，我是總教練。我們從尖沙咀出發一直打到交接儀式廣場，大概有七八公里的路程，整整打了兩個多小時。”劉占明回憶，“當天下著大雨，我們在雨中沿街表演，街道兩邊擠滿了香港市民，他們不時報以熱烈的掌聲和歡呼聲。雨越大，觀眾越熱情，我們就跳得越高、打得越起勁，雨水、汗水和激動的淚水在每個鼓手的臉上流淌……”

　　今年59歲的劉占明把腰鼓的傳承和推廣作為自己一生的事業。他把傳統腰鼓表演形式歸納整理為38式套路，制成教材光碟進行教學。劉占明曾多次在全國各大歌舞團、部隊、院校、企業傳授安塞腰鼓技藝，也為許多外國友人教授過安塞腰鼓，還定期舉辦安塞腰鼓培訓班，培訓出當地腰鼓手1萬多名，連同國內外腰鼓手共計5萬多名。

　　“一個合格的腰鼓手，必須具備3個條件：強健的身體、精湛的鼓藝和優秀的品德。”劉占明說，“安塞腰鼓有機糅合了秧歌和武術動作，在長期表演過程中，形成了剛勁激昂、剽悍豪放、氣勢磅礴、渾厚莊重等特點。表演時，鼓手搖頭晃腦有股能勁，揮槌打鼓有股狠勁，踢腿有股蠻勁，轉身有股猛勁，跳躍有股虎勁，全身使出一股牛勁，只有這樣才能打好腰鼓。”

　　“為了讓安塞腰鼓發揚光大，安塞區堅持在保護中傳承，在傳承中發展。”安塞區文化旅游局副局長劉暉介紹，通過全面開展腰鼓藝術普查，安塞區共調查登記民間腰鼓藝術人才6000余人，依據鼓手的貢獻和打腰鼓的技藝，申報評定了多名各級腰鼓傳承人。通過舉辦“民間文化藝術節”“陜北過大年”“中國安塞黃土風情文化藝術節”等活動，使安塞腰鼓藝術得到很好的展示和傳承。

　　“傳承民間文化藝術要從娃娃抓起。”安塞區第一小學體育老師蘇宏麗是安塞區腰鼓進校園的第一發起人。1996年9月，蘇宏麗從自己帶的班級里選出16名體操動作標準的學生，試著教他們打腰鼓。蘇宏麗和學生們約定，每天早晨上課前訓練一小時，下午放學后訓練一小時。

　　“當時，不少家長對我給孩子們教腰鼓持懷疑態度，認為孩子在學校是學習文化課的，打什么腰鼓?我認為打腰鼓不僅是傳承傳統民間藝術，而且能強身健體、開發智力。”蘇宏麗說，“1年后，在1997年6月1日的文藝活動中，我帶的16名少兒腰鼓隊員第一次登臺亮相，一鳴驚人。”

　　自此，蘇宏麗執著于少兒腰鼓培訓，20多年來，培養少兒腰鼓學員近2萬人。

　　2004年起，安塞區創造性地開始在中小學開展腰鼓進體育課、剪紙進手工課、陜北民歌進音樂課、農民畫進美術課、陜北曲藝進學生社團的“五進課堂”。如今，民間藝術“五進課堂”成為安塞教育獨具魅力的新名片。

　　打出自強奮斗的精氣神

　　在安塞區采訪，在城區各個角落都有腰鼓的元素，尤其是腰鼓山上高達20多米的巨型腰鼓，仿佛歡迎人們進入“腰鼓之鄉”。

　　“安塞民間藝術資源豐富，安塞腰鼓、剪紙、農民畫、民歌、曲藝是安塞區的5張名片。”安塞區副區長張志貴說。近年來，安塞區依托深厚的民間文化藝術資源，確立了“文旅興業”發展戰略，積極打造黃土風情文化品牌，全力推進公共文化服務體系建設，加大民間藝術傳承保護力度，以腰鼓為代表的文化產業發展如火如荼。

　　2018年5月，投資1800多萬元打造的馮家營“千人腰鼓大舞臺”啟動運營。“除了腰鼓表演，還有大秧歌、陜北民歌、陜北說書等傳統民間文化藝術表演。”安塞旅游有限公司總經理張光軍說，“豐富多彩的文藝活動吸引了眾多游客，最多時日接待游客1萬余人。截至目前，共演出132場次，接待游客66萬余人次。”

　　長期參與馮家營“千人腰鼓大舞臺”演出的193名腰鼓手中，有128名為當地農民，其中86名是馮家營村村民。

　　周志戰是其中的一名資深腰鼓手。“以前，走南闖北打工，一年下來也攢不下幾個錢。自從簽約‘千人腰鼓大舞臺’演出后，每月的收入都在4000元以上。”39歲的周志戰高興地說，“耍了，有文化了，收入穩定了，還能守著老婆孩子。”

　　“文化旅游產業正在成為馮家營村的主要產業。”馮家營村村委會主任王延斌介紹。2018年，馮家營村農民人均純收入13200元，同比增長26%，其中依靠打腰鼓等文化產業人均收入8600元。

　　精準扶貧開展以來，安塞腰鼓的傳承發展為脫貧攻堅注入強大動力。

　　“打腰鼓的時候，我渾身有使不完的勁，可以忘記一切煩惱。打腰鼓既是我的愛好，還是我們一家人的收入來源和精神支柱。”3月7日，家住安塞區白坪安置小區的李東東對記者講述了他和腰鼓的情緣。

　　李東東是安塞區高橋鎮賀坪村村民，有兩個兒子。2003年，大兒子出生4個月時，被查出患有腦癱。李東東很清楚治療腦癱是醫學界的難題，可他還是希望能在兒子身上出現奇跡，所以給兒子起名叫李奇奇。

　　李東東一邊打工，一邊給兒子看病。李奇奇直到9歲才獨立走路，今年已經16歲，卻只有四五歲兒童的智力。2015年8月，李東東的妻子劉建紅患子宮癌做了手術，使這個本來就貧窮的家庭更是雪上加霜。2016年，李東東家被評定為貧困戶。

　　李東東從小就喜歡打腰鼓，但生活的壓力使他很多年沒碰過腰鼓。隨著安塞文化產業的興起，李東東看到別人打腰鼓還能掙錢，便萌生了打腰鼓的想法。2016年，他報名參加了區上組織的腰鼓培訓，本來就基礎扎實的李東東很快就開始上場表演了。

　　李東東打腰鼓很賣力，演出的場次越來越多。2018年，除打工收入的4萬元，打腰鼓也收入了1萬多元。“從今年起，我要把主要精力放在打腰鼓上，爭取更多的演出機會。”李東東說，“打腰鼓增強了我生活的信心。奇奇每次看到我打腰鼓都高興得手舞足蹈，大聲喊‘爸爸打得好’。看到他高興的樣子，我更有勁了。”

　　按照“培訓一人、就業一人、脫貧一家”的思路，安塞區依托民間文化藝術人才優勢資源，免費為貧困群眾舉辦安塞腰鼓、剪紙、民間繪畫、民歌、曲藝、刺繡等培訓班50多期，2200多人參加,使有文藝愛好的貧困群眾掌握一技之長。同時，通過政府引導、市場運作的方式，積極協調文藝勞務人才參加國內外各類營業性演出活動。2018年，安塞區輸出腰鼓文藝勞務人才1966人次，演出收入162.18萬元，其中參與演出的貧困人員525人次，累計收入49.14萬元。

　　“目前，安塞區23名貧困戶腰鼓手與國內幾個景區簽約，每月保底工資2200元~4000元，打腰鼓正在成為更多貧困群眾脫貧致富的有效途徑。”張志貴說。