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穿越千年歷史的蒲城走馬戲

2022-05-19 18:59:44  來源:華商報  


[摘要]走馬戲主要流傳于蒲城縣南龍池、龍陽、黨睦等地和附近的幾個縣。“走”指挑夫,“馬”指馬夫、車夫,“戲”則是戲耍之意。對于走馬戲的歷史,一種說法是源于西漢的傳統娛樂習俗——跑竹馬,是現代眉戶戲的祖先。另一種說法是產生于唐代。不管哪個說法,都是走馬戲歷史悠久的例證。...

  蒲城具有深厚的歷史文化底蘊,唐十八陵中一個就在蒲城,王文琪(左一)和他的老伙伴們常在附近演出排練

  王文琪和李淑娥演對手戲,詼諧幽默

  排練間隙,大家聚集在一起看視頻,討論表演細節,看獲獎證書

  雖然不是專業的演員,但他們演唱有板有眼

  74歲的司鼓馬松柏是這個團體里年齡最大的

  2017年6月10日,是經國務院批準調整后的首個“文化和自然遺產日”,今年的主題為“非遺保護——傳承發展的生動實踐”;在陜西省的蒲城縣就有一個特殊的非遺項目,千年來,村民們自娛自樂,藝人們也因一直“隱”在民間鮮為人知,它就是

  ——已是省級非物質文化遺產的蒲城走馬戲是備受當地百姓喜愛的地方戲曲。其表演形式和唱腔與華陰老腔有異曲同工之妙,雖已歷經千年滄桑,但依然鮮活如初!

  據考證起源于西漢或唐代

  走馬戲主要流傳于蒲城縣南龍池、龍陽、黨睦等地和附近的幾個縣。“走”指挑夫,“馬”指馬夫、車夫,“戲”則是戲耍之意。

  對于走馬戲的歷史,一種說法是源于西漢的傳統娛樂習俗——跑竹馬,是現代眉戶戲的祖先。另一種說法是產生于唐代。不管哪個說法,都是走馬戲歷史悠久的例證。

  據唐代柳宗元的《館驛使壁》中描述,蒲城縣興鎮曾是唐代河東和北方大漠商隊進入長安的關隘,當地人稱為“旱碼頭”。當年發達的陸路運輸催生了車夫、挑夫等行業,為了緩解旅途勞頓,在行進中或歇息時,人們有的哼起鄉曲,有的唱起民謠,配以信手拈來的鍋碗瓢盆,車輪墊木,打擊合拍,久而久之形成了獨特的地域性鄉土曲藝。走馬戲表現形式簡單粗獷、詼諧質樸,內容多以貶惡揚善、歌頌英雄人物為主,演唱不擇場地,舞臺、廟堂、田間、村頭均可;三五人即可就地搭班,二三十人也能組團熱鬧一番。其主要的表演樂器有板胡、二胡、長號、板凳、勺木、瓦子、木魚,馬鈴、銅鑼戰鼓等等,唐時隨著絲路駝隊的興盛,三弦、胡琴等西域樂器也補充到伴奏之中。

  不久前受邀去香港演出受熱捧

  蒲城縣龍池鎮康家村王文琪的家,是走馬戲的日常排練場,每逢農閑,他們一二十人便聚集在此。

  在6月4日的彩排時,華商報記者看到王文琪一邊唱,一邊左手拿著碟子,右手用筷子隨著節奏敲擊,搖頭頓足,神氣活現。記者了解到,當日彩排的人中,馬松柏74歲,李存才71歲,梁伏桃69歲,辛運生68歲,康宏印68歲,王文琪64歲,雷福娃60歲,張發全59歲,葉桂玲56歲,李淑娥52歲……

  王文琪說:“我五六歲就跟著外公登臺演出,曲子的一百單八調我都會。我們會演的本戲代表有《火焰駒》《放飯》《劉秀走南陽》等。”

  “走馬戲的黃金時期是上世紀60年代以前,那時老一輩幾乎天天演,人人會。后來到上個世紀80年代步入低谷,年輕人都忙于農活,抓經濟建設去了。”在排練的間隙王文琪介紹說。隨著國家對非遺的重視,2003年開始他們幾個年長的走馬戲愛好者重操舊業,常聚集在一起排練。2004年7月他們曾受邀去西安參加陜西第四屆旅游博覽會,這也是多年來他們第一次赴大城市登臺亮相。前不久,他們一行27人受邀去香港演出,受到了香港市民的熱捧,并獲得了銅獎。

  蒲城縣非物質文化遺產保護中心主任楊佩華說,走馬戲是蒲城縣的11個省級非遺項目之一,這個戲曲很受群眾喜愛,但也存在演出者老年人居多,年輕人太少等問題;她覺得走馬戲急需高人指點,更需要更大平臺來展示。

  對于走馬戲的未來,王文琪充滿信心,他堅信走過漫長歲月的民俗都是有生命、有靈性的,不會消亡。讓他欣慰的是兩個孫子對走馬戲很著迷,一個是21歲的王曌,目前在中央戲劇學院學習,另一個是正在上中學的15歲王舵。

編輯: 意楊

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